У Шри Ауробиндо духовное рождение состоялось в тюрьме, где он целый год находился в одиночном заключении в связи с обвинением в подготовке террористического акта, что грозило ему вынесением смертного приговора. Именно в тюрьме индивидуальное сознание Шри Ауробиндо вышло во Всеобщее (в нирвану), а вскоре последовало и рождение в Духе. Когда рождение состоялось, он любил всех — судью, надзирателей, воров и убийц, сидевших в тюрьме — теперь во всех он видел Бога. В конце концов, тяжкое обвинение было с него снято, и он был выпущен на свободу. Выйдя из тюрьмы, повинуясь голосу психического существа, Шри Ауробиндо оставил революционную деятельность и целиком посвятил себя духовной работе.
Известный индийский учитель Рамана Махарши пережил духовное рождение в юношеском возрасте. Однажды без видимой причины 17-летнего Раману охватил внезапный страх смерти, однако он не стал паниковать, а лёг, расслабил мышцы и задержал дыхание. Сознание его погружалось всё глубже и глубже внутрь, и юноша отчётливо осознал, что он не есть тело, что он — бессмертный Дух. Позже Рамана Махарши говорил своим ученикам, что это было не умственное осознание, а мгновенное постижение Истины всем существом. «Я стал чем-то предельно реальным, единственной реальностью. Страх смерти исчез раз и навсегда».
Действительно, с момента духовного рождения страх смерти и все другие психологические страхи исчезают навсегда.
А вот как подводит итог акту духовного рождения Бхагаван Шри Раджниш (Ошо). Во время учёбы в колледже 21 марта 1953 года (в возрасте 21 года) он, по его словам, пережил просветление.
«В ту ночь я умер, и я возродился. Но человек, который возродился, не имел ничего общего с тем, который умер. Здесь нет непрерывности... Человек, который умер, умер всецело, от него ничего не осталось... Другое существо, абсолютно новое, совсем не связанное со старым, начало существовать, я стал свободным от прошлого».
После рождения в Духе свобода от прошлого становится определяющим переживанием. К сожалению, последующий путь Шри Раджниша не был лишён эгоистических притязаний, а потому — и принципиальных ошибок, приведших его учение к неминуемому духовному краху.
Теперь приведу рассказ зрелой женщины, биолога по специальности, долго искавшей дорогу к Истине и использовавшей в своей работе молитву в сочетании с практикой активной медитации. В последнее время в её жизни было много неприятностей: потеря любимой работы, несостоявшийся отъезд за рубеж, безденежье, тяжёлая болезнь престарелых родителей и пр. Вот фрагмент её письма.
«В газете «Аргументы и факты» я прочитала маленькую заметку о Зинаиде Барановой (о женщине, сознательно отказавшейся от приёма физической пищи и жидкости. — Авт.) и предложение купить книги Александра Васильевича Клюева «Свобода от Смерти» и «Уроки из Будущего». Я прочитала эти книги и поняла, что это именно то, что я так долго искала. Я позвонила по телефону, указанному в книге, и пришла на занятия Клюева.
К своему обычному образу жизни я добавила медитацию «на кончик носа» перед сном. Точнее, у меня легко получалось смотреть либо прямо перед собой, либо концентрировать взгляд в области сердца. Использовала также слово «аминь», которое оказывало гораздо большее действие, чем мантра «ом», или «аум». И ещё — я установила контроль за простыми мыслями. Оказалось, что при остановке мыслей возникает спонтанная задержка дыхания, то есть уменьшается потребность в кислороде. Сразу появились, а через 3–4 месяца прошли неприятные ощущения в области сердца.
На занятиях я долго не могла для себя сформулировать, что же конкретно нужно делать в обыденной жизни. Затем (месяца через 4) поняла, что в течение нескольких лет я практически веду рекомендуемый образ жизни (только без активной медитации).
Духовное рождение состоялось через 4 месяца после начала занятий.
Вскоре после Нового Года (2004 г. — Авт.) у меня возникло состояние среднее между нормальным и простуженным (опять простуженность! — Авт.). Около месяца это ощущение простуженности постепенно усиливалось и нарастало ощущение, что оно должно как-то разрешиться. Однажды утром я проснулась с ощущением, что вот-вот кризис разрешится. Меня ломало, знобило, было как-то муторно. Я пошла на работу. Весь день это состояние усиливалось. Вечером я легла спать с ощущением сильного жара (хотя температуры не было!), меня знобило и казалось, что я окончательно заболеваю». Указанная симптоматика прямо связана с нарастанием активности нисходящего потока.
«Ночью я проснулась с удивительно ясным ощущением, что вся моя прошлая жизнь являлась полным поражением. Я ясно поняла, что попытка построить жизнь по своей воле не может привести ни к чему другому, кроме как к полному поражению. И тогда я сказала: «Господи, благодарю Тебя за то, что Ты помог мне это понять. Я полностью принимаю свою прошлую жизнь и отдаю себя в Твои руки. Отныне да будет воля Твоя. Аминь».
Полная искренняя сдача в руки Господа! Ни сопротивление, ни колебания, а смиренная сдача — единственное, что требуется от ищущего в этом состоянии.
Дальнейшее словами можно описать как разрыв (дискретность) бытия. В одно мгновенье я говорю «Да будет воля Твоя», а в следующее — вокруг меня разлит сияющий свет, всё есть свет и я есть свет. Между этими двумя состояниями не было перехода — это был незаметный скачок. Я ощутила умиротворение, радость, покой. Тела больше не существовало. Я сама была световым шаром. Шар стал плавно расширяться и наступило полное слияние со Всем Сущим. Незаметно я заснула, а утром проснулась совершенной здоровой, с глубинным радостным ощущением, что началась новая жизнь — как будто секундомер сбросили «на ноль» и пустили заново».
Теперь рассмотрим очень интересный и необычный (по интенсивности переживаний) вариант духовного рождения у женщины — эгоистичной, творческой, часто сомневающейся личности, имеющей в анамнезе длительное хроническое заболевание суставов (полиартрит). Как правило, подобное заболевание возникает у людей, готовых эволюционировать, но бессознательно (по неведению) сопротивляющихся эволюционному процессу. Подмечена закономерность, что у духовно одарённых людей при отказе сознательно эволюционировать, прежде всего, поражается соединительная ткань и её производные. Суставы и хрящи — это соединительнотканные образования.
В работе на Пути Сознательной Духовной Эволюции для установления стойкого контакта с нисходящей Эволюционной энергией женщина использовала медитативные практики успокоения ума. Следует особо отметить, что в повседневном поведении она с абсолютной искренностью постоянно развенчивала в себе любые попытки проявления «эго». С момента её знакомства с нашей книгой «Свобода от Смерти» и до акта рождения в Духе прошло почти 10 месяцев. В течение этого времени мы несколько раз встречались с нею (она проживает в другом городе), обсуждали её текущее состояние и вносили в работу необходимые коррективы.
Вот рассказ этой женщины о её духовном рождении.
«12 января 2004 года трагически погиб брат моего мужа. Это известие потрясло нашу семью. Все заботы о похоронах легли на нас с мужем, так как погибший был одиноким человеком. 15 января после поминок, которые, в основном, готовились мною, я легла спать и почувствовала очень сильную боль в ногах. У меня и раньше были сильные боли в ногах, но на этот раз боль была просто невыносимой. Через некоторое время я почувствовала сильный озноб, который продолжался в течение часа. Конечно, ни о каком сне не могло быть и речи. Где-то около 12 часов ночи я почувствовала, что начинаю согреваться. Тело действительно согрелось, и у меня начался сильный жар. Горело всё тело — от кончиков пальцев ног до макушки головы. Тем не менее, я старалась заснуть, усталость была неимоверная, но сон мой был в каком-то жару и полубреду, и где-то около 3-х часов ночи я проснулась и больше не могла заснуть. Тело продолжало гореть, я встала, потом опять легла и постаралась заснуть, но не смогла этого сделать».
Жар и озноб — знак активной работы нисходящей Эволюционной энергии, факт внедрения её на клеточный уровень.
«К утру стало немного полегче. Встав с постели, я почувствовала, что жара уже нет, но нестерпимо болит каждая клеточка тела. Мне нужно было сходить на работу, а оттуда я еле-еле пришла. Было такое ощущение, что болит абсолютно всё и до самого нутра. Такое состояние, с улучшениями и ухудшениями, продолжалось дня три-четыре.
21 января я проснулась в половине второго ночи, почувствовав, что в голове и над головой всё свистит. Было ощущение сильной тошноты и «комка» в районе солнечного сплетения».
Начался мощный сход Энергии, избыток которой вызывал сильную тошноту и ощущение «комка» в районе солнечного сплетения.
«Я встала, прошла на кухню, вернулась в комнату. Неприятные ощущения из области солнечного сплетения поднялись выше и сосредоточились в центре груди. Стало очень тяжело дышать — ощущалось давление на грудь некой силы. Возникла пронзающая спину боль. Стало немного страшновато, но я была готова к этому, из книг Александра Васильевича я поняла, что в критические моменты работы на Пути Сознательной Эволюции я должна быть готова ко всему.
Тогда я обратилась к Всевышнему, расслабилась и сдалась Ему полностью. И моментально, просто моментально я стала наполняться массой блаженства. Наполнение происходило, в основном, в районе груди. Это была тягучая, и в то же время удивительно лёгкая вибрационная масса. Я представляю её золотисто-красноватого цвета. И ещё у меня было представление, что внутри меня, в районе груди, расположена чаша и именно она наполняется этой массой. Как мне помнится, наполнение шло откуда-то снизу довольно широким потоком. Интересно, что это ощущение блаженства и ощущение боли я какое-то время наблюдала одновременно».
Искреннее обращение к Всевышнему и полная сдача Ему сделали своё дело — тело моментально стало наполняться массой блаженства и боли одновременно. Боль — это признак неполного усвоения энергии. Избыток энергии вызывает боль. Если поступающая энергия усваивается полностью, то человек испытывает блаженство. Почему болят поражённые и травмированные ткани? Да потому что к месту поражения в избытке устремляется врачующая энергия.
«И вдруг у меня сами собой полились слёзы, и боль окончательно трансформировалась в блаженство, исчезла и тяжесть».
Рождение в Духе состоялось, но процесс перешёл в следующую стадию.
«Потом это прошло, но я почувствовала, что процесс не окончен, правда мне намного стало легче. Я лежала. В области спины, между лопатками оставалось неприятное ощущение. Я ясно осознала, что надо ещё раз полностью расслабиться, и тогда процесс продолжится. В глазах у меня блистали звёздочки, которые поддерживали во мне уверенность в целесообразности и важности всего происходящего. Это, безусловно, была поддержка из Высшего мира. Через какое-то время я вновь обратилась к Всевышнему со словами любви и верности, и желанием стать его послушным инструментом до конца своей земной жизни.
Сразу же после этого я вновь стала наполняться каким-то газом или воздухом, но внутри меня была уже не чаша, а шар. Это было совершенно другое ощущение — ощущение лёгкости, воздушности, восторга, и от этого восторга я даже начала задыхаться. Моё тело распирало во всех направлениях. Когда процесс своеобразного наддува тела достиг максимума, это ощущение стало постепенно таять — осталась лишь глубинная радость».
Ощущение полного наддува физического тела возникает при продувке нисходящей Эволюционной энергией каналов и канальцев Кундалини, доставляющих чистую пространственную энергию на периферию — к каждой клеточке тела. Обычно этот процесс происходит спустя какое-то время после акта духовного рождения, но в данном случае он стал его логическим продолжением. Очень интересное явление. У этой, безусловно, духовно одарённой женщины, долгое время сопротивлявшейся эволюционной трансформации, началась быстрая реализация накопленного внутреннего потенциала.
«Ещё через некоторое время накатилась третья волна переживаний, но она была не очень яркой. Всё моё существо вновь наполнилось восторгом, но острота ощущения быстро спала. После этого я просто лежала в постели, спать, естественно, уже не могла. Радость и ровность определяли моё состояние.
В 4 часа утра я решила, что всё-таки надо поспать. Закрыла глаза, хотела заснуть и с закрытыми глазами увидела вибрирующий свет. Я открыла глаза, увидела перед собой вибрирующее световое пятно, а затем по всему зрительному полю появились вспышки бледно-голубого, почти белого света, потом опять световые вибрации, потом опять вспышки. В какой-то момент откуда-то сверху был направлен столб бледно-голубого света, как прожектор. В комнате стало светло. Это явление вновь вызвало у меня большой душевный подъём восторга и мысль о том, что Господь со мною рядом. Мне искренне казалось, что я этого не достойна».
А это переживание — сход Супраментальной энергии до клеточного уровня. Божественное преображение тела. Супраментальная энергия мощным потоком прошла по каналам и канальцам Кундалини и воспламенила клетки тела — замкнулись «верх» и «низ». Таким образом, эта женщина испытала сразу три глобальных знаковых переживания в короткий промежуток времени. Фантастика!
«Утром я окончательно убедилась, что пребываю в новом для себя состоянии. Глубинная внутренняя ровность, спокойствие в уме и сострадательное отношение к людям теперь стойко присутствуют во мне. И ещё. Если раньше основную работу по контролю за повседневным поведением, мыслями и эмоциями выполнял Свидетель и это требовало времени для оценки, то теперь оценки не требуется — внутренний Учитель всё делает мгновенно и безошибочно».
В ходе недавней беседы с этой женщиной, которая состоялась спустя 8 лет после духовного рождения, стало ясно (исходя из объективных данных), что у неё состоялась наработка нового тонкого вибрационного тела.
Уникальный случай спонтанного рождения в духе — собственного рождения — описывает Экхарт Толли, автор книги «Сила мгновения». В этой книге ценно только описание этого случая. В остальном же — книга вредная. Беря за основу чужие (из вторых рук) рекомендации (своих, по вполне понятным причинам, быть не может), автор пытается прописать рецепт спасения людям, которые, как и он, оказались в трудном положении. Человек, просто выброшенный в другое состояние и не проходивший сознательно путь собственного спасения, не может что-то рекомендовать другим в методическом плане.
Слово Экхарту Толли.
«Вплоть до моего тридцатилетия я жил в состоянии почти не покидавшего меня чувства беспокойства и тревоги, перемежавшегося периодами суицидальной депрессии. Сейчас я воспринимаю это, как если бы я говорил о своей прошлой или даже вообще не о своей жизни.
Однажды ранним утром вскоре после моего двадцатидевятилетия я проснулся с чувством жуткого, абсолютного страха. Со мной и раньше такое случалось: я, бывало, и раньше просыпался с подобным чувством, но на этот раз оно было сильным как никогда. Ночная тишь, расплывчатые очертания мебели в тёмной комнате, далёкий шум проходящего поезда — всё казалось каким-то чужим, враждебным, и настолько лишённым смысла, что пробуждало во мне глубокое отвращение к миру. И самым отвратительным из всего этого был факт моего собственного существования. Какой был смысл продолжать свою жизнь с грузом такого страдания? Зачем надо вести эту непрерывную борьбу? Я чувствовал, что глубокое, страстное желание к избавлению, стремление к несуществованию, теперь становится гораздо сильнее, чем инстинктивное желание жить.
«Я больше не в силах жить сам с собой». Эта мысль настойчиво повторялась в моём рассудке. И вдруг, совершенно внезапно я сообразил, насколько необычной и оригинальной была эта мысль.
«Я один, или меня двое? Если я не в силах жить сам с собой, то тогда меня должно быть двое: «Я» и тот самый «сам», с которым я не могу больше жить. А что, если только один из нас настоящий? — подумал я».
Обратите внимание на этот момент. В сознании молодого человека спонтанно выделился Наблюдатель. Это его и спасло. Мы с вами постоянно говорим о выделении Наблюдателя, как об одном из необходимых элементов работы на Пути Сознательной Духовной Эволюции. Наблюдатель — гарантия нашей безопасности. Прежде всего, Толли поразило то, что его доселе единое «я» явно раздвоилось — одно «я» не хочет жить, а другое это видит. Парадокс! Где же, всё-таки настоящее «я»?
«Я был так потрясён этой странной догадкой, что мой разум как бы застыл. Я продолжал оставаться в полном сознании, однако при этом у меня не было ни одной даже крошечной мысли».
Ум застыл. А в застывший ум через макушку головы начинает вливаться мощный поток нисходящей Эволюционной энергии, который сразу же начинает обрабатывать готовое к рождению психическое существо. Давно готовое к рождению — вспомните глубокие депрессии, долгие годы мучившие молодого человека.
«Потом я почувствовал, будто втягиваюсь во что-то наподобие энергетической воронки. В начале движение было медленным, потом оно постепенно ускорилось. Меня охватил ужасный страх, и тело начало трясти».
Энергия прорвалась в клетки тела, а они с ней не знакомы. Возник клеточный страх, и началась вибрационная тряска. Нормальное, вполне объяснимое явление.
«Я слышал слова «не сопротивляйся», будто бы исходившие из моей груди».
Это голос психического существа призывал сдаться.
«Я чувствовал, что меня засасывает в пустоту. Было такое ощущение, что эта пустота находится скорее внутри меня, чем снаружи. Внезапно страх исчез, и я ощутил себя в этой пустоте. Больше я ничего не помню. Я не помню, что было дальше».
А дальше он уснул. Уснул обессиленный родами. Ситуация чудесным образом разрешилась.
«Я проснулся от пения птицы за окном. Никогда раньше я не слышал такого звука. Мои глаза оставались закрытыми, но воображение рисовало образ драгоценного бриллианта. Да, конечно, если бриллиант может издавать такой звук, значит, он и должен быть таким. Я открыл глаза. Сквозь занавеси просачивался первый свет утренней зари. У меня по-прежнему не было никаких мыслей, и я чувствовал, я точно знал, что существует нечто такое, что мне ещё надлежит познать, нечто бесконечно большее, чем мы себе представляем. Этим мягким свечением, струившимся сквозь занавеси, была сама любовь. На глаза навернулись слёзы. Я встал и походил по комнате. Я узнал её, однако теперь я понимал, что никогда прежде не видел эту комнату в истинном свете. Всё было свежим и нетронутым, будто только появилось на свет. Я брал в руки вещи, карандаш, пустую бутылку, удивляясь их красоте и наполненности жизнью.
В тот день я бродил по городу совершенно поражённый чудом земной жизни, будто я сам только что народился на свет».
Вот такой крайне тяжёлый случай рождения в Духе произошёл с человеком, долгие годы активно сопротивлявшимся эволюции. Думаю, подобные критические ситуации спонтанно возникали у многих людей, и они, по неведению, в минуту слабости на пике предродового конфликта лишали себя жизни. А те, которые избежали трагического конца, всю свою жизнь помнили об этом состоянии и панически боялись его возврата, прибегая к разным способам бегства — к алкоголю, к лекарствам, к наркотикам, к погружению в хобби, к постоянному суетному выбросу себя вовне и т. п. Упущенная возможность духовного рождения обычно преследует человека всю оставшуюся жизнь.
Теперь очевидно, что доводить своё состояние до отчаянного (по неведению или из-за упрямства), когда малейший толчок может привести к трагедии, — глупо. На сегодня есть универсальный выход — незамедлительное следование по Пути Сознательной Духовной Эволюции.
Человек, который спонтанно попал в критическую ситуацию, подобную описанной Толли, и «сумел избежать» духовного рождения, всю оставшуюся жизнь обречён подсознательно тосковать об упущенной возможности. По сути, это самоубийство в Духе, обречение себя на пустую, лишённую глубинной радости жизнь. И как знать, сколько жизней понадобится этому человеку, чтобы вернуться к той точке, когда он вновь будет поставлен перед главным выбором, определяющим его истинное предназначение.
В этой связи хотим привести пример из жизни Льва Николаевича Толстого, который в определённый момент (тогда ему был 41 год — критический возраст!) был очень близок к духовному рождению, но по неведению, испугавшись, сумел ускользнуть от решения главного вопроса жизни. Если бы он тогда родился в Духе, то мог бы стать истинно духовным учителем, а не поучающим теистом, верующим в Бога на уровне интеллекта. Интеллектуальная вера в Бога — пустое занятие. Без стяжания Духа Святого вера мертва. Бог отнюдь не голый моралист, как это кажется интеллектуально верующим.
Предродовые муки этого «великого эгоиста» были действительно пугающими. О них он оставил дневниковую запись в августе 1869 года, сделанную им в городе Арзамасе, где он находился проездом в Пензенскую губернию, намереваясь посетить недавно приобретённые там земли. Поехал он туда один, отрешившись от писательских и семейных забот. Была возможность побыть в одиночестве, помолчать, глядя на дорогу, на широкие российские просторы. Вот тебе и медитация! Энергетический потенциал над головой великого писателя был мощный, а потому нисходящий поток просто обязан был начать в сознании Льва Николаевича трансформирующую работу. А потому всё происходящее не выглядит случайным.
Вот фрагмент вышеупомянутой дневниковой записи.
«Я убегаю от чего-то страшного и не могу убежать... Я надоел себе, несносен, мучителен себе. Я хочу заснуть, забыться и не могу. Не могу уйти от себя... Я вышел в коридор, думая уйти от того, что мучило меня. Но оно вышло за мной и омрачило всё. Мне также, ещё больше страшно было. Я видел, чувствовал, что смерть наступает, и вместе с тем чувствовал, что её не должно быть. Всё существо моё чувствовало потребность, право на жизнь и вместе с тем совершающуюся смерть. И это внутреннее раздирание было ужасное. Я попытался стряхнуть этот ужас. Я лёг было, но только улёгся, вдруг вскочил от ужаса. И тоска, и тоска — такая же душевная тоска, которая бывает перед рвотой... Жутко страшно. Как-то жизнь и смерть сливались в одно».
Сам Толстой назвал происшедшее с ним арзамасским ужасом, который потом вспоминал всю свою жизнь. Этот ужас настолько врезался в его память, что в течение долгого времени он даже просил прятать от него верёвку и ружьё из-за страха убить себя, когда вдруг наступит такое же состояние. Так классик мировой литературы классически описал предродовые муки человека, обладающего мощнейшим «эго» и сильно развитым психическим существом.
Момент смерти «эго» и рождения психического существа — это когда жизнь и смерть сливаются в одно. Если ты не боишься умереть для «священного» прошлого и, полностью вверив себя Всевышнему, всем сердцем стремишься в эволюционное Будущее, которое есть неизвестность, — происходит рождение в Духе. В противном случае — бегство — бегство в хорошо известное прошлое, где правит её величество Смерть.
Как близок был в тот момент Толстой к рождению в Духе, однако, он не мог допустить смерти «эго», не мог умереть для прошлого — это было выше его сил, а потому — бегство — бегство от страха, бегство от неизвестности. В последующие годы жизни, убеждая себя в уме, что он верит в Бога, Толстой так и не открыл Ему своего сердца, отчего безмерно страдал. Хорошо замаскированная духовная гордыня не позволила ему стать истинно духовным учителем, за которого он пытался выдавать себя два последних десятилетия. Все духовные проповеди Толстого были от ума, от интеллекта, но не от сердца, а потому не имели должной силы. Бог в уме — полное отсутствие Бога.
В продолжение темы о писателях уместно привести пример чудесного исцеления (и одновременно духовного рождения) удивительного мастера слова, русского писателя-эмигранта Ивана Сергеевича Шмелёва (1873–1950), исцеления милостью Божией, через посредство батюшки Серафима Саровского, от тяжелейшей болезни желудка, много лет мучившей писателя и доведшей его до физического истощения и душевного отчаяния, описан им в очерке «Милость Преподобного Серафима».
«То, что произошло со мною в мае сего 1934 года, считаю настолько знаменательным, настолько поучительным и радостным, что не могу умолчать об этом. Мало того: внутренний голос говорит мне, что я должен, должен оповестить об этом верующих в Бога и даже неверующих, дабы и эти неверующие задумались...»
Писателя, тщательно обследованного медицинскими светилами Франции, готовили к сложнейшей операции, исход которой невозможно было предрешить.
Слово И.С. Шмелёву.
«Я начал принимать уже лекарства с 12, помню, мая (лекарства перед операцией для укрепления организма. — Авт.) Принимать и молиться. Но какая моя молитва! Не то, чтобы я был неверующим, нет: но крепкой веры, прочной духовности не было во мне, скажу со всей прямотой. Молился и Великомученику Пантелеймону и Преподобному Серафиму. Молился и думал — всё кончено. Сделал распоряжения, на случай. Не столько из глубокой душевной потребности, а скорее — по православному обычаю, я попросил доброго и достойнейшего иеромонаха о. Мефодия исповедать и приобщить меня. Этот день был светлее других, и в этот день — впервые, кажется, за этот месяц, не было у меня дневных болей. Это было 15 мая... И странное дело, — появился аппетит. Я с наслаждением, помню, сжевал принесённую мне о. Мефодием просфору...
В ту ночь (17 или 18 мая) я опять кратко, но, может быть, горячей, чем обычно, мысленно взмолился... — именно, взмолился, как бы в отчаянии, Преп. Серафиму: «Ты, Святой, Преподобный Серафим... можешь!.. верую, что Ты можешь!..» Только ночью были небольшие боли, но скоро успокоились, и я заснул. Заснул ли? Не могу сказать уверенно: может быть, это как бы предсонье было. И вот я вижу... радиоснимки (рентгеновские снимки. — Авт.), те, стопку в 12 штук, и на первом — остальных я не видел, — всё тем же тонким почерком, уже не по-французски, а по-русски, меловыми чернилами написано... ну вот как сейчас вижу: «Св. Серафим». И всё. Я тут же проснулся или пришёл в себя. Болей не было. Спокойствие во мне было, будто свалилась тяжесть. Операция была уже нестрашна мне. Я позвал жену — она дремала на соседней кровати, истомлённая бессонными ночами, моими болями и своею душевной болью. Я сказал ей: вот, что я видел сейчас... Знаешь, а ведь Святой Серафим всех покрыл... и меня, и профессора... и нет нас, а только «Св. Серафим». Жене показалось это знаменательным. И мне — тоже. Словом, мне стало легче, душевно легче. Я почувствовал, что Он, Святой, здесь, с нами... Это я так ясно почувствовал, будто Он был, действительно, тут. Никогда в жизни я так не чувствовал присутствие уже отшедших. Я как бы уже знал, что теперь, что бы ни случилось, всё будет хорошо, всё будет так, как нужно. И вот, неопределимое чувство как бы спокойной уверенности поселилось во мне: Он со мной, я под его покровом, в Его опеке, и мне ничего не страшно. Такое чувство, как будто я знаю, что обо мне печётся Могущественный, для Которого нет знаемых нами земных законов жизни: всё может теперь быть! Всё... — до чудесного. Во мне укрепилась вера в мир иной, незнаемый нами, лишь чуемый, но — существующий подлинно. Необыкновенное это чувство — радостности! — для маловеров! С ним, с иным миром неразрывны святые, праведники, подвижники: он им даёт блаженное состояние души, радостность. А Преподобный Серафим... да он же — сама радость. И отсвет радости этой, только отсвет, — радостно осиял меня. Не скажу, чтобы это чувство радости проявлялось во мне открыто. Нет, оно было во мне, внутри меня, в душе моей, как мимолётное чувство, которое вот-вот исчезнет, но не исчезает. Оно было во мне, как воспоминаемое радостное что-то, но что — определить я не мог сознанием: так как, радостное, укрывающее от меня чёрный провал — моё отчаяние, которое меня давило. Теперь отчаяние ослабело, забывалось...
По ощущениям своим я знаю: радостное со мной случилось. Если не говорю «чудо со мной случилось», так потому, что не считаю себя достойным чуда. Но внутренне-то, в глубине, я знаю, что чудо: Благостию Господней, Преподобного Серафима Милостию».
За день до операции профессор решил повторно сделать рентгеновские снимки, и чудо, — на снимках не обнаружилось никакой патологии. Операцию, естественно, отменили.
После сего чудесного духовного исцеления милостью преподобного Серафима Иван Сергеевич Шмелёв создал подлинные литературные шедевры — «Лето Господне» и «Богомолье» — монументальные художественные памятники ушедшей Руси. Так Преподобный Серафим стал своеобразным соавтором этих удивительных христианских творений.
И в заключение этой главы приведём весьма поучительную, на наш взгляд, историю духовного становления молодой женщины, которая может служить примером для многих людей, стоящих на распутье и боящихся потерять свой мирской статус.
Вот эта история.
«В 1990 году я стала работать преподавателем и читала лекции в колледже. Спустя три месяца после начала работы у меня появился чёткий и напряжённый звон в ушах, а ещё через некоторое время беспричинно поднялась температура, державшаяся несколько месяцев. Плюс ко всему я ощущала внутреннее давление, распирающее голову. Эти явления я связывала с новой для меня работой и обратилась к врачам, которые после длительного обследования фактически объявили меня симулянткой».
Описанные явления свидетельствуют о том, что у этой молодой женщины (безусловно, духовно одарённой) спонтанно открылся нисходящий поток, который и спровоцировал указанную симптоматику. Будучи добросовестным человеком, она с увлечением и полной отдачей, пребывая в реальном времени («здесь и сейчас»), целиком отдавалась преподавательскому процессу. А, как известно, медитативный труд прямо способствует установлению стойкого контакта с нисходящей Эволюционной энергией — что в данном случае и произошло. Врачи, естественно, не нашли у этой молодой женщины никаких отклонений в состоянии здоровья, ибо всё, что вызывало у неё беспокойство, имело не органическое, а функциональное происхождение.
«Весной 1997 года у меня сложилось тяжёлое финансовое положение. Как-то проснувшись утром, я съела последнюю корку хлеба, в прямом смысле, и пошла на работу. Несмотря ни на что, моё внутреннее состояние в этот день было волшебным: всё казалось залитым светом, лёгким и сияющим, я не шла — я плыла, парила в неком безвоздушном пространстве, то есть, я не чувствовала даже сопротивление воздуха, казалось, что его вовсе нет. И в этот момент я вдруг обратилась с молитвой к Богу, это был спокойный и сильный призыв: Господи, я не хочу тратить свою жизнь на добывание денег, на эту суету и напряжённость. Я хочу познать Тебя и быть с Тобою».
Оказавшись в крайне тяжёлой, практически безвыходной ситуации, женщина внезапно ощутила в своем сердце потрясающую лёгкость от прикосновения чего-то возвышенного, запредельного, и впервые в жизни, со всей искренностью обратилась к Господу с просьбой-призывом помочь ей познать Его во всей полноте.
«Для меня это было, с одной стороны — ново, а с другой — естественно и необходимо. Вместе с тем, я попросила прощения у Господа и сказала ему, что мне нужно жить в достатке — у меня уже был ребёнок, которому нужны были дом, еда и одежда. И я приняла решение. Теперь моя жизнь была подчинена Главному — открытию Бога.
Я купила Библию и стала её добросовестно читать. Конечно, я мало что понимала, но некоторые слова и фразы из Нового Завета во мне остались: «Смирение»; «По вере вам дано будет»; «Ревнуйте о дарах горних»; «Я есмь Путь, и Истина, и Жизнь»; «Да будет воля Твоя».
В этот период у меня появилось острое ощущение собственной ущербности, я казалась себе не настоящей: и думаю как-то не так, и дышу неправильно, и вообще веду не настоящую жизнь. Тогда появилась новая молитва: «Господи, помоги мне стать настоящей Твоей дочерью, дабы я могла знать и исполнять Волю Твою». Я стала активно искать выход вовне: пошла в православную церковь, потом к протестантам, потом к рериховцам. Поняв, что сама ничего не могу найти, я обратилась с новой молитвой к Богу: «Господи, наставь на путь истинный».
В 1998 году появились тяжёлые головные боли, затрагивающие правую половину головы и правую глазницу, сопровождающиеся тошнотой. Это состояние могло продолжаться в течение всего дня, особенно больно было думать. Я вновь обратилась к врачам, которые провели полное обследование головного мозга, сосудов, глаз и ничего не нашли, сказали — это ваш крест и вам его нести. Это я и делала периодически, где-то раз в месяц-полтора. В момент засыпания я часто видела, что падаю в некий туннель, или колодец (как в мультфильме «Алиса в Зазеркалье»), я даже хотела посмотреть, куда я упаду, но потом всё тело вздрагивало, и я просыпалась.
Всё это время я чувствовала поддержку Свыше. Мне негде было жить, и с зарплатой преподавателя ни о какой квартире я даже не мечтала, — буквально через полгода после «принятия решения» мне подарили двухкомнатную квартиру. У меня появилась высокооплачиваемая работа в банке. Я родила второго ребёнка. Самое любопытное в этом, что, уйдя с работы, у меня появилось свободное время для духовных поисков, но вместе с тем, деньги на жизнь приходили сами собой: мои банковские клиенты ровным строем пришли ко мне, с просьбой не бросать их, и я продолжила работу на финансовом рынке, но уже сидя дома. И сейчас нужные суммы приходят в нужный момент.
Я учила своих детей: «Чтобы ты был сыт — этой курице пришлось умереть, чтобы ты мог сидеть на стуле — погибло дерево, чтобы ты стирал бельё — из реки забрали хорошую воду, а вернули грязную. А что ты дал миру? Если ты нужен миру, он о тебе позаботится».
Многие считают, что деньги и духовность несовместимы, — как они ошибаются. Мой пример реальное тому подтверждение. Главное — твоё отношение к ним. Если ты тревожишься по поводу их отсутствия или много сил тратишь на их накопление, то ты зависим, а Господь очень добр, Он найдёт способ защитить тебя от рабства. Но если Его ребёнку не опасно играть с деньгами и он с ними управляется, не теряя равновесия, то пусть пользуется.
Я всегда спокойно относилась к деньгам, могла экономить на булочках, не всегда обедая, но копила деньги на сапожки для соседской девочки; появились большие деньги — можно было оказать помощь детскому дому. Просто так: ты идёшь по дороге и видишь ветку, которая может кому-то помешать, и ты естественно её отбросишь, не задумываясь.